取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 - 2月 10, 2021 雖然,並不是每天抽牌都覺得神準無比,但是,今天的牌卻讓我不禁倒吸了一口氣。在看Angeles的解說前,我從來沒想過月亮這張牌,會跟關係或選擇有關。如果是其他任何時刻讀到這段解說,我很可能會質疑這個作者,為什麼不多談談月亮的幻覺、潛意識,卻關注在關係裡呢?關係不是應該去The Lover或The Devil那些牌卡裡談嗎?但是,今天卻覺得,整個解說把關係、選擇、平衡與欺騙、幻覺結合在一起,竟是如此完美。 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
Motherpeace: 3 of Swords - 5月 01, 2021 在偉特塔羅牌裡,寶劍三是三把劍刺入一顆心,無論任何人來解牌,都可以直接看出這張牌寫著 「傷心」,但是,僅僅只是傷心,未免太簡化了這張牌。 為什麼會傷心?因為什麼事情而傷心? 寶劍三,在星座屬性上歸屬於天秤座,天秤談的是關係、和諧。 我們可能因為在關係裡受傷,在團體裡感受到傷害,或是在愛情的三角關係裡感受到痛苦。 然而,我們之所以會感到痛苦,是因為問題浮上表面,於是感受到痛苦。想想看,三角關係中的任何一方,只要不知道第三人的存在,就可以繼續過著快樂的兩人生活,但是,就是因為知道有第三個人了,於是才感到痛苦。 放在朋友之間、團體之間也都一樣,就是有某個大家本來隱忍著、或是忽略著、或是隱瞞著的問題,突然之間被發現了,於是感到痛苦。 更痛苦的是,即使問題已經浮現,我們可能採取防衛的心態,否認所有的問題。也可能採取攻擊的姿態,不讓別人碰這個問題。或是逃避,繼續假裝這個問題不存在。這些姿態都會加深承受 「 問題」的痛苦程度,並且繼續彼此傷害。 如果我們正視問題,比如三角戀的關係。我不去攻擊任何一方,也不逃避假裝還是兩人世界,或是自我防衛,拒絕任何討論。如果我不做這些,而是直視三個人現在的狀態,我可以探究發生這個狀態的原因是什麼,比如,我終於認清我的伴侶本質上,無法接受一對一的關係,他可能適合開放性的關係。因此,三角戀對他來講,不是道德問題,而是他本質上的需要。於是,我可能會知道,啊,我一直以來忽略了他這層需要,我一直以社會的習慣要求他,他也努力配合,但最終敵不過本性。 當我認清這一點,我就要回過頭來看自己,那麼我是否可以接受開放性的關係呢?如果我可以接受,那麼這段關係就可以繼續,如果我不能,那麼我的愛足以包容他的開放性關係嗎?如果我不能,我就要決定是否離開這個關係,去尋找一位與我有相同需求的人。於是,我可以放過自己,也放過我的伴侶。 即使離開心愛的伴侶令人傷心,在過程裡也有不少內在的掙扎與痛苦,但是,這些受苦都是值得的,因為每個人都正視了自己的需求,也選擇了適合自己的路,不需要在關係裡躲藏、防衛或攻擊。 在情侶之間,我舉了三角關係這個問題。 同樣的,在團體裡也會有一些團體動力裡不和諧的部分,在朋友之間也有彼此隱忍不說,或是太習慣、太熟悉或太要好而忽略的問題。 如果我們正視浮現出來的問題,那麼... 閱讀完整內容
The Sun - 1月 16, 2021 今天抽到的牌,第一張是塔。 在這一輪的透特塔羅牌每日抽牌裡,我最常抽到的牌是塔,在這一個多月裡,就抽到七次。但是,觀察我的生活,並沒有太可怕的變化或意外,或是要走出怎樣的舒適圈(或許是我一天到晚在走出舒適圈了,所以我自己不覺得有什麼不同?) 不過,今天一早在我家地上,發現一台氣炸鍋,不知道是誰拿回來的,這讓我有一點點驚訝與意外,或許這件事情可以對應到塔? 塔也對應到天王星,天王星的點子是那種突然冒出來的,新穎的點子。經過八號牌的整合後,或許可以像太陽這張牌說的,去與團隊或合夥人合作,將這些創意的點子時現出來。 那麼今天的我,會需要跟誰,合作什麼樣的創意呢? PS1 對於太陽牌,我沒有想過是跟團隊合作有關。 如果是在牌陣裡,這張牌總是象徵著美好的、陽光的、創意的、有希望的、可行的。 每日抽牌時,如果不是代表當天太陽高照,就是代表那一天過得很快樂,凡是順利,很多事情都能夠處理的得心應手。 我想,這裡會說是團隊,那是因為牌卡上是兩個人,不像偉特牌上只有一個小孩吧? PS2 今天沒有艷陽高照,今天是陰天,飄著小雨。 閱讀完整內容
寶劍三 - 11月 30, 2021 寶劍三 – 悲傷 通常,我抽到寶劍三的日子,都是我感到相當難受的日子。不一定是因為什麼事情傷心,有可能只是因為睡不好或身體不舒服,所以感到整個人很沮喪。今天就是那個沒睡好的日子,晚上醒來睡不著,就起來讀書寫筆記,結果寫到早上五點,重新上床睡覺,也不知道有沒有睡著,依舊拖著沒有睡飽的身體來上班。雖然說很累,但是,也不知道為什麼,還是有精神可以繼續寫這些亂七八糟的東西。 我在閱讀芭芭拉沃克書裡這張牌的解說時,又讀到一段讓我有問號的句子: 「即使在已經信奉父權宗教的耶路撒冷,每一年,救世主接受習俗而死之後,都是由女祭司在「主的房子之中」負責表達哭泣與哀傷。(以西結書第八章第十四節)。」 這裡寫的救世主,讓我誤以為是指耶穌基督,但是,我看他引的聖經章節是以西結書,這是舊約聖經裡的經文,那個時候,耶穌還沒出生,所以,這不是指耶穌基督。那麼那是另一個人,而且,有女祭司在主的房子(聖經裡大致上都用這個詞來指耶路撒冷的聖殿)哭泣。我看不懂這段話的意思,是說當時的習俗,會在某個時間,請女祭司在聖殿裡,為某個救世主哭泣嗎?加上這句「救世主接受習俗而死」,我讀不懂這句話是什麼意思,是說有一種習俗是,救世主必須死嗎?我覺得這句話相當奇怪。 以書中所寫的內容來看,這些為死人哭泣的女祭司、婦女或痛哭之女,很像我們葬禮儀式裡會請的那種孝女白琴,他們負責在葬禮中哭泣,以撫慰死去的亡靈。 猶太人的習俗裡(聖經利未記中,詳細描述猶太人的各種儀式),並沒有這一條。但是,從這個行文裡,好像這是以色列人的習俗一樣,我感到有點奇怪。 於是,我去查了以西結書8:14,原文如下: 14他領我到耶和華殿外院朝北的門口。誰知,在那裏有婦女坐着,為搭模斯哭泣。 15他對我說:「人子啊,你看見了嗎?你還要看見比這更可憎的事。」 這一段的脈絡是,先知以西結在家裡看到異象,神帶他在耶路撒冷城裡觀看,看到以色列人在拜外邦人的偶像,就連長老們也在自己家裡面,牆壁上畫上畫象,燒香拜這些神。14節說的就是,以色列婦女也跟著外邦人進行為搭模斯哭泣的儀式。 搭模斯原屬美索不達米亞神祇,後流傳至巴比倫、為腓尼基、亞述、埃及、所崇拜之神,傳説每年八月份死亡,12月25日又復活,死日眾婦女為他哭泣,復活日眾婦女為他跳舞歌唱。 這一整段經文都是在讓先知以西結去看見,以色列人是怎樣的拜偶像,怎樣讓聖殿變得四不像,是上帝在責備以色列... 閱讀完整內容
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