聖杯十

昨天下午發現，口乾舌燥，牙齦開始腫痛起來。一直到今天早上，都沒有好轉。我有一種莫名突然遭到攻擊的感覺，疾病什麼時候要來，沒有人知道，是怎麼發生的，也不清楚。

瞬間，想起那張寶劍七，這張偷襲、事情在暗中進行的牌，拿來形容疾病的潛伏實在太貼切。

於是，我打算先去看中醫，因為口乾舌燥帶來的牙齦腫痛，應該跟身體的狀態有關，跟牙科可能有關也可能無關，但我想先去聽聽中醫的意見。雖然我也不知道這個決定是否正確，但是，一早抽到聖杯十，我想，或許這個決定可以幫助我解決問題吧？

在偉特牌裡，聖杯十是一家四口，愉悅的在聖杯拱門之下。就像芭芭拉沃克在書裡說的「傳統的解讀是持續多年的良好婚姻，持續一生的滿足」，不再恐懼、孤獨、疏離。

芭芭拉沃克把聖杯十視為「塵世的天堂」。這座天堂不是在死後要去的那裡，也不是在遙遠的天際，而是在人間。要前往塵世的天堂，踏上這段追尋之旅的英雄，需要有一個引路人來指引方向，可能是精靈女王，也可能是精靈女王的代表者，也就是英雄的神秘情人。

我覺得芭芭拉沃克解構了本來偉特牌的聖杯十。偉特牌的聖杯十，以婚姻來比喻這個天堂，當透過愛與另一個人結合，你就不再孤獨、不再疏離了。但是，僅止於婚姻，似乎又太狹隘，於是，芭芭拉沃克將那個塵世天堂，轉換為英雄所追尋的救贖之地，無論對這位英雄而言的救贖是什麼，能夠抵達那個神聖城堡、精靈之地，就能使他戰勝自己的恐懼、孤獨與疏離。

放在我今天的狀況裡，是不是我去看了中醫，就能解除我現在的痛苦呢？今年的我，一直忙碌於跑醫院，這段旅程是否即將有一個完美結局呢？

芭芭拉沃克在書裡講了很多名字，比如高等祭司蘭佩絲．狄．喬伊，印度的神聖女性佩瑞克里提，或是凱爾特傳說的英雄佩雷杜爾．帕拉德瑞爾（等於後來的帕希瓦里）等等，這些各個文化裡的名字到底出自哪裡，或者故事文本事實上是什麼，一時之間，我很難去查清楚。但是，我們也可以把這些名詞先放一邊，找到作者想要表達的中心思想，或許暫時是可行的方法。

芭芭拉沃克的聖杯十與偉特牌的聖杯十，基本上是一樣的，在講著抵達這個境界的時候，人就不再恐懼、孤獨與疏離。只是兩者談的境界，不太一樣，偉特牌用婚姻來描述這個境界，而芭芭拉沃克用英雄之旅來到他追尋的神聖城堡來做比喻。